{"id":1596,"date":"2025-12-15T17:07:32","date_gmt":"2025-12-15T17:07:32","guid":{"rendered":"https:\/\/cantodelmaggio.org\/wp\/?p=1596"},"modified":"2025-12-17T16:57:56","modified_gmt":"2025-12-17T16:57:56","slug":"la-strage-degli-innocenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cantodelmaggio.org\/wp\/?p=1596","title":{"rendered":"La strage degli innocenti"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sebbene il &#8220;Maggio drammatico&#8221; (o epico) sia famoso soprattutto per i temi cavallereschi (i paladini di Francia, l&#8217;Ariosto, il Tasso), esiste un filone parallelo e molto sentito chiamato <strong>Maggio Sacro<\/strong> o <strong>Maggio delle Anime<\/strong>, che mette in scena episodi biblici.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il tema della <strong>Strage degli Innocenti<\/strong> \u00e8 uno dei pi\u00f9 potenti e rappresentati in questo filone, specialmente in <strong>Garfagnana<\/strong> (Lucca) e nell&#8217;Appennino tosco-emiliano. (In questo sito altro articolo qui: <a href=\"https:\/\/cantodelmaggio.org\/wp\/torna-il-canto-della-nativita-e-la-strage-degli-innocenti-a-gorfigliano\/\">Torna il canto della Nativit\u00e0 e la strage degli Innocenti a Gorfigliano \u2013 Il maggio drammatico<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Erode: Il &#8220;Cattivo&#8221; perfetto per il Maggio<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel teatro del Maggio, la recitazione \u00e8 molto stilizzata, quasi gridata, e i personaggi sono archetipi netti.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Il Tiranno:<\/strong> La figura di Erode si presta perfettamente allo stile recitativo del Maggio. Viene rappresentato come il classico <strong>tiranno paranoico e collerico<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>L&#8217;analogia con i &#8220;Turchi&#8221;:<\/strong> Scenicamente, Erode ricopre lo stesso ruolo funzionale che nei Maggi cavallereschi hanno i Re saraceni o i giganti: \u00e8 il potente che ostacola il Bene. Questo permette all&#8217;attore di esibirsi in quelle che nel gergo si chiamano &#8220;sboronate&#8221; (vanti arroganti) e sfoghi d&#8217;ira molto teatrali, che sono molto apprezzati dal pubblico del Maggio.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. La struttura della rappresentazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Solitamente, la <em>Strage degli Innocenti<\/em> non \u00e8 un&#8217;opera a s\u00e9 stante isolata, ma \u00e8 il momento culminante (o l&#8217;atto finale) del <strong>Maggio della Nativit\u00e0<\/strong>. La sequenza tipica prevede:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>L&#8217;arrivo dei Magi:<\/strong> Il confronto tra la sapienza dei Magi e l&#8217;inganno di Erode.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>L&#8217;ira di Erode:<\/strong> Quando Erode scopre di essere stato &#8220;beffato&#8221; dai Magi (che tornano per un&#8217;altra strada), esplode la scena drammatica dell&#8217;ordine del massacro.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Il lamento delle madri:<\/strong> Spesso affidato al coro o a personaggi femminili, che cantano ottave struggenti sul dolore (un momento di alta emotivit\u00e0, diverso dai combattimenti con le spade tipici dei maggi epici).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La Fuga in Egitto:<\/strong> La salvezza di Ges\u00f9, che chiude il dramma con una nota di speranza.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Fonti Letterarie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c8 molto probabile che i testi popolari dei maggianti (come quello del Casotti) abbiano attinto non solo direttamente dal Vangelo di Matteo, ma anche dal celebre poema &#8220;La Strage degli Innocenti&#8221; di Giovan Battista Marino (pubblicato postumo nel 1632).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Maggio, infatti, \u00e8 un &#8220;collettore&#8221; di cultura alta: i poeti contadini leggevano i grandi classici e li &#8220;traducevano&#8221; nel linguaggio cantato del popolo. Il poema del Marino, ricco di descrizioni crude e drammatiche, era materiale perfetto per essere adattato in un Maggio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. Una particolarit\u00e0 temporale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mentre il &#8220;Maggio Epico&#8221; (Orlando, Rinaldo, ecc.) si canta tradizionalmente in estate (luglio\/agosto) nei castagneti o nelle piazze, la <em>Strage degli Innocenti<\/em> \u00e8 una delle poche eccezioni che viene spesso rappresentata nel <strong>periodo natalizio<\/strong> (dicembre\/gennaio), talvolta al chiuso (nelle chiese), mantenendo per\u00f2 la tecnica del canto &#8220;a maggio&#8221; (il tipico fraseggio lento e la melodia tramandata oralmente).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E per concludere il testo di una tragica ottava cantata da una delle madri che ha deciso di uccidere lei suo figlio e poi uccide se stessa:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Oh che affanno crudel sento nel cuore<br>perdonami amor mio se alfin t&#8217;uccisi<br>smarrita ne rimasi dal dolore<br>e te colle mie mani il cuor divisi.<br>La morte ci far\u00e0 per suo favore<br>i nostri corpi in un sol corpo unirsi<br>perch\u00e9 di te la brama ormai m&#8217;invita<br>d&#8217;esserti madre ancor nell&#8217;altra vita.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il testo  appartiene ad una versione del maggio di circa 100 anni fa appartenete alla famiglia Pedri di &#8220;Il Molinello&#8221; localit\u00e0 di Piazza al Serchio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sebbene il &#8220;Maggio drammatico&#8221; (o epico) sia famoso soprattutto per i temi cavallereschi (i paladini di Francia, l&#8217;Ariosto, il Tasso), esiste un filone parallelo e molto sentito chiamato Maggio Sacro o Maggio delle Anime, che mette in scena episodi biblici. 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